种族建筑与文化博览会（14）

在所有种族群体的长期发展过程中，独特的地理环境和发展背景创造了独特的民族文化。中国国家经历了许多王朝和社会动荡，但是国家之间文化交流的足迹从未停止。这是各种族裔之间文化发展，交流和融合的结果。因此，为中国国家伪造强烈的社区意识不仅可以促进种族的经济发展，而且可以增强国家之间的感觉，增强人们对中国民族文化的认可，并使中国国家的文化在漫长的历史上永远持续下去，并在时间的降低中灿烂。

作为中国文化的重要组成部分，蒙古文化以其独特而出色的基本精神和价值含义而在世界各地著名。蒙古文化相对开放，坚定和贤惠。许多本地建筑都融合了当地人民的价值观和生活水平。蒙古人还关注建筑中的物质和精神方面，因此当地建筑物特别独特和独特。

1。蒙古村庄的命名方法

蒙古人是一个具有独特思考和表达诗意语言意义的方式。无论是历史书籍还是传说，叙述历史的国家习俗，故事和歌曲，它们都具有强烈的诗意和风景如画的含义。

有几种命名蒙古村庄的方法：

（1）将形容词用作地名，在内蒙古广阔的土地中到处都是地名，但在其他种族地区很少，例如：Badulai-繁荣； Sortu-雄伟而雄伟；边拱 - 危险的灵魂；鸡耕种 - 幸福； cao lihan-狭窄，等等。

（2）用您的职业和技能命名自己的土地和村庄，回忆历史非常有趣，例如：Hulageqi-羊羔控制器；朱·莱奇（Zhu Leqi） - 画家； Tu Heqi-厨师； Saraqi-挤奶人； Banshenqi -The Husemaker; doulinqi-柴火；哈达 - 修复山岩的人。

（3）以其特征的名字命名，提醒人们很久以前这里有这样的特征，这使人们想象并回顾了历史景观，例如：Shandai-仓库的地方； Maogaitu-一个有蛇的地方；因此，Jiertu-一个碱性的地方； Kangbaoer-边界沿线的湿地。

（4）以动物命名的村庄和城镇使人们无限的太空想象力，例如：Bingzhou Hai -Sparrow； LABU -CONCH; Ashlang-狮子。

（5）以人体的某个部分命名，例如su ji -hip骨； ha mo -nosal，等等。

（6）给村庄和城镇一个人类的人类品质和行为，例如：brain mushe-忠诚，诚实，古老和沉重； Qibuer-干净。

（7）带有宗教颜色的名称包括：suborogai -topa; Baoerhan Tu-佛陀的外表；山 - 神的水，等等。

除了上述命名特征外，蒙古地方名称还具有诸如命名植物，命名历史事件以及按生产条件命名的特征。

图1蒙古包

2。草原上的风景

（i）蒙古包的历史

当谈到蒙古人时，人们想到的第一件事是具有良好种族特征的庞大草原和蒙古包。蒙古人是蒙古人最具代表性的建筑形式。蒙古包的“袋子”的意思是“家”。因为它主要由蒙古人居住，所以被称为“蒙古包”。

在公元7世纪之前，蒙古人的住房是皮革棚。当时，大量蒙古人以狩猎为生，他们从狩猎的野兽的皮肤上剥皮，并用木架作为住房覆盖它们。公元8世纪后，蒙古人逐渐离开了皮革棚，搬进了毛毡袋中。在“蒙古秘密历史”中记录的“ Orugtaier”或“苏莱特库”是指拥有天窗的房子和带墙壁的房子，都涉及蒙古包。我国的古代中国书籍被称为“ Qionglu”和“ Feelt帐篷”，也称为“帐篷帐篷”。蒙古住房被称为“蒙古包”，在我国的Manchus和Mongolians之间经常接触后，逐渐发展。在Manchu，人类称蒙古人为“蒙古人的bo”，“ bo”和“ bo”是同质的，因此，当用汉字表达时，他们会采用声音和形状，并将其写为“ yunbao”。我们现在看到的蒙古包是传统的蒙古住房。蒙古人在蒙古包中生活了至少1000年。

（ii）蒙古包的结构

蒙古人使用的传统蒙古包由三个结构组成，即：木结构，毡结构和电缆。

1。木结构

它是蒙古包的基本框架。 Hana（墙）是网状，可以堆叠。一般蒙古包由4-5件Hana组成。原始的蒙古包的木结构是木制的，Hana和Unni杆是由柳树条制成的。陶纳（顶部）和门是由好的松树制成的。大直径蒙古包中有四个支柱，上面刻有蒙古风格的图案（即蓝天和白云），后来刻有龙的柱子。为了追求美丽，如今，蒙古人在蒙古包的红色和黄色中绘制了木结构。因此，在草原上很少有带木色的木结构的蒙古包。

图2 Zhaohe民间旅游景点的蒙古人在蒙古，Damao Banner

陶是蒙古人的天窗，蒙古国最受欢迎的地方。圆形的道na对于草原牧民的日常生活具有特别重要的意义和目的。例如，道na具有时间的功能，因为圆圈中间的直木梁将其分为12片。人们可以根据袋子外的太阳位置来推断时间。

UNNI杆是连接陶纳和Hana的杆子，向上支撑陶纳，向下倾斜Hana。它的形状在上部略微薄，正方形，下部略微厚，圆圈略微圆形，绳索绑在han的末端。

蒙古包的门是由好木头制成的，有蒙古的几何图案或雕刻，并被向外打开。蒙古人非常重视阈值，并认为阈值体现了整个家庭朝着光明的未来的希望，并且不允许任何人踏上门槛。

2。感觉结构

蒙古包的毡是由羊毛制成的。

Debli（顶部毛毡）：是扎在独角兽杆上的梯形毡。传统的顶部毡由两个或四个上衣组成。为了方便起见，今天的蒙古包只有一个圆锥形上衣。在夏天，您需要使用非常薄的毛毡，在冬季，您使用了几层厚的毛毡。这款蒙古包在冬季温暖，夏天很酷。

Turiga（宽度）：Hana周围的毛毡壁是矩形的毡，分为上和下侧，上侧有系绳，绑在独角兽杆上。

E Ruhe：也就是说，陶器上覆盖着的广场，有很长的绳索固定在四个角落。通常，三个固定在周围的绳索上，另一个用于打开和关闭天窗。

Egude：挂在蒙古包的木门外面的毡幕是由三到四层缝制在一起的毡制成，可以使其变厚而沉重，不容易被风吹吹。

画布：原始的蒙古包没有帆布，但是有一些面料覆盖着毛毡。如今，蒙古包被帆布覆盖，这可以防止毛毡变湿，并且画布上有图案。

3。带有电缆

有内部绳索和外部绳索；内部绳索称为电缆扎带，以固定HANA墙壁，而外绳被用来包围整个袋子。外绳有三个上，中和下绳。它是由马发成的，它必须特别坚固。

3。蒙古村庄的神圣空间

（i）蒙古包中的神圣空间

在传统的蒙古包中，中央是一个叫做“大风穆图”的消防炉，一个称为“穆拉加”的火力支撑放在方形平台上。这被认为是火神的位置，因此特别受到尊重。此外，“ gallemutu”一词通常意味着“火之源”，“家族企业”和“有后代”，因此这个神圣的立场非常受尊重。在“高穆韦”的北部是“ Huaimuri”位置，它是顶部。在哈娜旁边的上头，有佛教壁ni，成吉思汗的雕像和家庭照片架。在佛陀的前面是上头座位。根据蒙古习俗的说法，前线是最崇高的。通常，男主人或来宾坐在这个位置。在主线，门户，消防炉和佛陀的利基市场上，西半部的男人座位是男人和东部的女子座位的座位。由于右侧被认为是上座椅，因此它是古老的西部座位​​，这是家庭头上的人的所在地。但是后来，在蒙古人相信佛教之后，这位男主人也让位给那些来到他家的喇嘛，逐渐成为要求杰出客人坐在西部座位上并自己坐在东座椅上的习惯。

（ii）村庄的神圣空间

草原上的一些村庄有佛教和伊斯兰建筑，还有一些萨满建筑。其中，佛教建筑物可以分为两种建筑形式：藏传佛教和中国佛教。宗教建筑主要是宗教仪式和其他宗教活动的地方，为神职人员（例如寺庙和宝塔）举办。这是村里的神圣空间。

佛教寺庙是佛教徒举行宗教活动的地方，僧侣背诵圣经，实践和生活。就其建筑形式而言，它可以分为两类，即城堡风格和房屋风格。

房屋风格的佛教寺庙通常称为寺庙。在草原上，它主要是藏族佛教。它通常建在一个被山和河流包围的风水宝藏中。它是一个由不同的功能大厅和庭院组成的建筑，例如佛教寺庙，圣经大厅和宿舍。庭院被庭院墙或房屋包围，庭院门设置为供人们进入和退出。树木种植在庭院中，房屋以分散的方式排列，主要是对称的。较大的寺庙经常有几个庭院，大厅具有不同的功能。有些寺庙在某些位置也有Pagodas。较小的寺庙仅由佛教寺庙和庭院组成。但是，无论它的大小有多大，其整体风格都具有雄伟而稳定的建筑风格以及庄严而安静的环境氛围。分布在草原上的佛教寺庙的建筑结构主要受中央平原建筑的影响。通常，它是木结构。整个建筑物都使用柱，梁，梁，purlins和其他木制组件以某种结构方式形成结构以支撑屋顶。屋顶具有不同的建筑形式，例如悬挂山脉风格，硬山风格，髋关节式风格和时髦的式风格。这些建筑物以结构和风格符合中央平原的房屋建筑传统，并具有中央平原房屋建筑的形态特征。通常将佛教寺庙和佛经大厅提供给前面萨基穆尼的雕塑或绘画，而众神的雕像在双方都用金刚制成，以便人们跪下和敬拜。

图3 Fuxin的Ruiying Temple，Liaoning

典型的大型藏族佛教寺庙在草原上，无论是经文大厅，佛教寺庙还是佛教宫殿，前部通常都是扁平的宫殿式建筑，周围是女儿的墙壁，主建筑的后屋顶上都有一个大型臀部的屋顶。屋顶上覆盖着镀金的铜砖或釉面瓷砖，或阴和阳灰瓷砖。大多数壁是由灰色石英岩逐层制成的。壁不大，外表面平坦，内表面有明显的结块和红色边缘。墙的上部是一个深红色的“侧中大麻”壁带，每个顶部和底部都有水平木材，表面上的黑底连续圆形蛋糕装饰被雕刻，称为月光束或青铜镜。有时，大麻壁的宽边缘上有铜镀金圆形装饰品，这对梵语很吉利。墙壁的顶部被蓝宝石板覆盖，梯形隐藏的窗户上涂有黑色框架，抬起两个短的r子，悬挂着轻便的条纹布窗帘，五颜六色的吉祥物体和其他吉祥的图案在其中绘制或划过。在佛陀大厅，佛陀和佛宫面前有庭院。前部配有一个平顶门水桶，木制框架之间有双扇形实心面板门，在庭院的三个侧面有一个走廊，中间有一块石头。就建筑物的外观而言，前部的前部较低，后部在后面很高，将其连接到另一个，而通用大厅的木制柱子是藏族风格的vermilion-Red八环钻石形。它用球体，五颜六色的云和花瓣等图案雕刻。通常，许多铜镀金佛法车轮位于平坦屋顶的前后，或主要建筑物上髋关节安装的铆钉表面，包括各种Sutra塔，制动型花瓶，雄性和女性Xianglin Pagodas等。

（iii）蒙古包建设仪式

建造一台新的整个古老机器。特别是对于为新婚夫妇准备的袋子，将举行相当大的仪式和庆祝活动。在仪式开始时，特别邀请的圣歌首先在蒙古包外面举行了“ Sa Chu Leather”（专门用于牺牲的九眼汤匙），以发表牺牲性演讲。在用哈达（Hada）的“ sachu演讲”进行牺牲并以古老的方式大声高呼时，他首先赞扬蒙古包，然后称赞主人。当庆祝人高呼时，他向天空，大地和各个方向的众神介绍了“ sachu演讲”，为祝福祈祷。然后回到蒙古包。开始牺牲并向shigedag（天窗舰队）致敬。此时，蒙古包的所有者站在地面中央，手里拿着Zigdage的吊坠绳，僧侣拿起充满新鲜牛奶的银碗，白色的Hada开始唱歌Skyblye Caild的祝贺。此时，蒙古包的所有者用新鲜牛奶的“ degu”牺牲了Ziggadag，而房屋中的其他人也拿起了Ziggadag上的食物。和尚从他的手臂上拿出三枚铜币，将它们绑在哈达上。其他人还拿出了他们带来的铜币并将其添加到它们上，然后将它们交给了蒙古包的所有者。主人将硬币绑架到Ziggadag的上端，然后将Ziggadag的下端固定在蒙古包头部的木制拉链上。这样，蒙古包牺牲仪式就结束了，人们根据其资历和地位就座，开始举行盛宴。

4。传统蒙古房屋的变化

自现代以来，随着草地社会生产力的提高以及建筑和建筑材料行业的发展，草地房屋越来越多地采用了砖块和钢筋混凝土等结构，并且房屋的牢固性得到了极大的改善。房屋庭院的内部结构更合理。有很多庭院，他们的客厅，客厅，厨房，浴室和其他功能已经完成。许多农村庭院也被建造为根据需要的生产辅助设施。许多牧民改变了以前的生活方式，并逐渐安定下来。草原上的房屋和庭院风格的建筑变得越来越普遍。同时，传统的建筑风格和建筑风格仍然受到草原人的喜爱。他们要么用自己国家的传统模式和模式装饰现代建筑，要么直接将建筑物建造为传统风格的国家。这种类型的建筑是许多蒙古人建造的“唯一昂贵”。 “ Duigui”是一所房子，其蒙古包形状是用现代建筑材料（例如砖和钢筋混凝土）建造的。这种类型的建筑具有强大而舒适的现代建筑的特征，但也具有强大的民族风格和各种族裔的传统文化特征。这是草原住宅建筑中的独特类型。

自从中华人民共和国建立以来，尤其是在改革和开放之后，草原民间建筑发展迅速。这种发展比草原自治区，省级首都和其他中小型城镇的农业和田园地区更为突出和更普遍。旧城区逐渐被淘汰，数十栋高层建筑从地面上升。大型城市雕塑与周围建筑物相呼应。公园和绿色空间装饰着花朵，安静，悠闲的气氛和现代气氛融合在一起。过去的各种功能，例如生活，休闲，娱乐，购物，育儿和学校，迅速取代了庭院风格的房屋建筑模式。宽敞而整洁的街道将城市和邻近的村庄连接起来，连接良好的交通连接了草原与外界之间的联系。目前，草地住宅建筑仍在迅速发展。

图4“ Haiqinging” - 蒙古村的风格的房屋

（由中国国家建筑研究协会信息宣传部编辑和编辑。请继续关注下一期中的更多令人兴奋的内容）